Гамазин ли напал на Кленского, Кленский ли на Гамазина или оба вместе напали на Украину не столь уж и важно теперь. Важно, что поводом к раздору вновь стала многострадальная страна под названием Украина и проживающие в ней русские люди.

Кратко изложу свое ИМХО.

Повторюсь, быть может: исторический топоним «Україна» обозначает часть польского и польско-литовского государства, по сути, окраину, на которой проживает специфическое население – українці, т.е. жители окраины. Українці обладают специфическим маргинальным (пограничным!) менталитетом – оторвались от России, но к Польше не прилепились. Отсюда перманентный конфликт українців с поляками, в 1944 году обильно политый польской кровью, и ненависть ко всем остальным, т.е. к тем, кто имеет отличный от маргиналов менталитет и, главное, собственный древний язык – мову.

В Российской империи не было никакой Украины, а была Малороссия – Малая Русь, граничившая с Белой Русью и Царством Польским. В Малороссии проживали малороссы – т.е. русские. Державна мова (государственный язык), которой так гордятся в современной Украине, по сути, есть малороссийское наречие русского языка, в основе которого лежит древний церковнославянский язык с примесью народных говоров. За последнее тысячелетие к русской основе примешались как восточнославянские лексические формы, например, белорусские, так и западнославянские, например, польские и словацкие.

Отсюда вопрос: так кому наследовала современная Украина, если она не наследовала русским, т.е. Киевской Руси? Если не Риму, Византии или Турции, то может быть Польше? Или же как средневековые мыши – самозародилась в грязном белье из плесени?

В современной Украине живут не наши «младшие братья по разуму» - українці, а нормальные русские люди, способные сами разобраться в своих внутренних проблемах, если, конечно, им не мешать и не подстрекать к воровству и бунту.

Если решат во что бы то ни стало сохранить территориальную целостность, то им самим придется вздернуть на фонарных столбах десяток – другой выдающихся казнокрадов и майданутых революционеров из числа українців. Звучит цинично, но это их незалежное право, как поступать с ворами, разбойниками, смутьянами и кощунниками в собственном государстве. Если сделают решительно и, главное без проволочек, то западный мир быстро об этом забудет. В том смысле забудет, что Трибунала по бывшей Украине учреждать не станет.  

Если сочтут, что для сохранения Малороссии нужно отпустить Украину с миром, то и это их священное право – право вернуть западных українців Польше, от которой они были насильственно отторгнуты в 1939 году. Полякам есть, что перетереть с ними на досуге, и пусть восторжествует историческая справедливость.

Если, разделившись, малороссы решат потом попроситься в Российскую Федерацию, то и это их исконное право на самоопределение. Иное дело, что Россия должна не подстрекать их к воссоединению под страхом НАТО, а привлекать за совесть – примером высоких российских стандартов уровня жизни.

Вот почему, я предлагал и предлагаю исключить размножение в интернете спекуляций, подстрекательства, домыслов, «мнений» и «позиций». Уясните себе, наконец, что выбор Украины – это не ваше\наше собачье дело! И прекратите делить жителей Малороссии на русских мигрантов и мифических (автохтонных)українців, позвольте им самим определиться who is who.

Это, что касается общего. Теперь о частностях.

Гамазин искренне полагает, что если министра назначили голосованием, то это законно и демократично. В пример он приводит голосование в парламенте по премьер-министру Арсению Яценюку, вице-премьерам милицейскому генералу Яреме и бывшему министру МВД Тарасюку, et cetera:

«За бортом нового правительства Украины остались националисты – как из числа «Свободы», так и из «Правого сектора». Если эту элиту украинского государства вы, г-н Кленский, называете «хунтой», то, как же Вам угодить?»

Нам с Кленским действительно не угодить, потому что не совсем понятно как соотносится генерал Ярема с подполковником Менгусту Хайле Мариамом, генералом Пиночетом и хунтой черных греческих полковников? Что уж тут говорить о Гитлере, который тоже пришел к власти демократическим путем, причем не прибегая к шантажу Гинденбурга майданом.

Кленский огорчил меня неимоверно и даже не тем, что поминул не к месту Абхазию, а катастрофическим отсутствием уважения к собственным текстам:

«…прошу извинить, но и понять, что эта резкость обусловлена моим жизненным кредо, изложенном Эдуардом Багрицким: „Я с детства не любил овал, я с детства треугольник рисовал“».

Понимаю, что Кленский не знает советской поэзии, однако имея перед собой не пишущую даже машинку, но персональный писюк, не составляет большого труда проверить цитату, которой ты присвоил статус собственного жизненного кредо. Credo – лат. я верую. Согласитесь, «я верую» и «треугольник рисовал» – это феномены разного ментального порядка.

Димитрий Кириллович, кредо – это не геометрические предпочтения или жизненные принципы, это вопрос веры и только веры:

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша… (Первый и второй члены Символа веры.)

Что же касается столь нелюбимого некоторыми овала, то цитата принадлежит не Багрицкому, а Павлу Когану, кстати, уроженцу города Киева и едва ли не последнему в плеяде довоенных советских поэтов-романтиков, автору знаменитой «Бригантины», из которой вышла вся так называемая авторская (бардовская) песня.

В стихотворении Когана «Гроза» читаем с восхищением:

Косым, стремительным углом
И ветром, режущим глаза,
Переломившейся ветлой
На землю падала гроза.
И, громом возвестив весну,
Она звенела по траве,
С размаху вышибая дверь
В стремительность и крутизну.
И вниз. К обрыву. Под уклон.
К воде. К беседке из надежд,
Где столько вымокло одежд,
Надежд и песен утекло.
Далеко, может быть, в края,
Где девушка живет моя.
Но, сосен мирные ряды
Высокой силой раскачав,
Вдруг задохнулась и в кусты
Упала выводком галчат.
И люди вышли из квартир,
Устало высохла трава.
И снова тишь.
И снова мир.

Как равнодушье, как овал.
Я с детства не любил овал!
Я с детства угол рисовал!

 

Обсуждение закрыто