Оргкомитет конкурса на лучшее исполнение стихотворений о Великой Отечественной войне «Вечный огонь, нам завещанный одним, мы в сердцах храним» представил памятные призы и грамоты, учреждённые Генеральным консульством Российской Федерации в Нарве.
- Details
-
Category: «Русская» Эстония
-
Published: Tuesday, 02 October 2018 12:36
-
Written by Составитель: Димитрий Кленский
-
Hits: 2535
Очерки Елизаветы Владимировны Рихтер об истории, материальной и духовной культуре
Глава 5. Семья и семейная обрядность (XIX – первая половина XX века)
Часть 1 (Институт семьи)
Почти с самого возникновения раскола и вплоть до середины XIX века среди старообрядцев различных толков велись ожесточённые споры о том, можно ли заключать браки, если «законные совершители брака» – священники, принявшие сан ещё до реформы Никона, к концу XVII века вымерли? Да и следует ли вступать в брак, если в мире воцарился антихрист, скоро наступит конец света и надлежит думать не столько о семейной жизни, сколько о спасении души. Беснопоповцы, порвавшие с официальной церковью, приняли из семи церковных таинств лишь два – крещение и покаяние, которые, по их мнению, и «не от священных людей совершаемы могут…». Так писал И. Никольский в своей книге «Семейная жизнь в русском расколе» (стр. 18). Брачное таинство не признавалось. Однако требование безбрачия с самого начала вступило в противоречие с действительностью.
- Details
-
Category: «Русская» Эстония
-
Published: Saturday, 15 September 2018 12:36
-
Written by Составитель: Димитрий Кленский
-
Hits: 2367
Очерки Елизаветы Владимировны Рихтер об истории, материальной и духовной культуре
Глава 3. Одежда
Традиционная одежда населения западного Причудья до конца XIХ века была сходна с одеждой крестьянского населения соседних северо-западных губерний России. Однако неземледельческие промыслы, религиозная принадлежность, воздействие эстонского окружения сыграли известную роль в образовании некоторых локальных её особенностей.
В начале 1920-х годов в Причудье старинная одежда исчезает из повседневной жизни. В то же время староверы продолжали изготовлять и носить обрядовую одежду. Более резко, чем в предшествующий период, в одежде проступали возрастные отличия.