![]() |
|
«Страница из выпускного альбома Орловского-Бахтина кадетского корпуса 1901 г.» |
«Страница из выпускного альбома Орловского-Бахтина кадетского корпуса 1901 г.» Автор: неизвестен.
Техника: Фотография, вклеенная в альбом. Время создания:1901
Местонахождение:Частное собрание
Источник: Выпускной альбом Орловского Бахтина кадетского корпуса 1900/1901 гг.
Орловский Бахтина кадетский корпус — высшее военно-учебное заведение для юношей дворянского происхождения, созданное в Орле по инициативе орловского и курского помещика, отставного полковника Михаила Петровича Бахтина, пожертвовавшего для этого собственный капитал в 1 500 000 рублей и имение в 2700 душ крестьян.
Развитие нравственных чувств, примеры, соревнование, честолюбие, учение, чтение, разговоры, взыскания и поощрения
Обзор устройства Орловского-Бахтина кадетского корпуса. — СПб.: Тип. военно-учебных заведений, 1843.— 32 с.
Воспитание делится обыкновенно на физическое, нравственное и
умственное. Оно изложено с особенности отчетливо в Своде Военных
Постановлений ст. 832—1000, и обнимает весь быт воспитанников.
Физическое воспитание сберегает и укрепляет здоровье, развиваете и
совершенствует телесные силы и способности. Что были в этом отношении
старые кадеты сравнительно с теперешними воспитанниками Военно-Учебных
Заведений? Пища, одежда, помещение, весь образ жизни и особенно
гимнастическая упражнения можно сказать переродили лицо Кадетских
Корпусов. Гимнастику преподают не в виде забавы, но в виде науки в
полном развитии; Фронтовое же ученье производится с умеренностью,
соразмеряя его сколько возможно с физическими силами воспитанников. Все
часы дня распределены с точностью. И образ жизни воспитанников выходит
деятельный, но простой и правильный.
Для пользования больных в корпусах есть лазареты со всей принадлежностью, а для прилипчивых болезней особые отделения.
Нравственное воспитание имеет целью вселить в питомцев: страх Божий,
благочестие, чувство долга, беспредельную преданность Государю и
повиновение начальству, а также поддержать нежную почтительность к
родителям, уважение к старшим, благодарность и вообще любовь к ближнему.
Главнейшими нравственными качествами полагаются: власть над собою,
воздержность, укрощение страстей, стремление к усовершенствованию,
деятельность, любовь к порядку, честность, бескорыстие, правдолюбие,
справедливость, твердость духа, неустрашимость и скромность.
Средства к достижению цели нравственного воспитания суть: развитие
нравственных чувств, примеры, соревнование, честолюбие, учение, чтение,
разговоры, взыскания и поощрения. На все это в Своде Военных
Постановлений есть пояснения, которые дают всякому воспитателю полную
возможность основательно вникнуть в свои обязанности и проверять себя.
О каждом из воспитанников ведется ротным командиром аттестационная
тетрадь; в ней обозначаются не только переходы по классам и проч., но и
все проступки, за которые были делаемы взыскания, а также все случаи, в
которых были сделаны награждения. Тетради сии нередко рассматриваются в
Воспитательном Комитете, составленном из Директора, Батальонного
Командира, Инспектора классов, младшего Штаб-офицера и Полициймейстера.
Туда же приглашаются как Ротные Командиры, так Помощник Инспектора
классов и Наставники Наблюдатели. Отписки воспитанникам со двора
считаются наградою, и производятся на основании точно определенных
правил.
Имена самых отличных в классе воспитанников вписываются по распоряжению Инспектора классов на красные доски.
По окончании годичного курса лучшие воспитанники получают из рук
Директора при собрании всех товарищей разные награды, как то: книги,
математические инструменты и т. п.
Имена отличнейших воспитанников, выпускаемых из Заведения, вписываются в
особую книгу, и вносятся на мраморные доски в рекреационных залах.
Имена же офицеров, выпущенных из Заведения, и павших на поле чести, или
умерших от полученных в сражениях противу неприятеля ране, в каком бы
офицерском чине ни постигла их славная смерть воина, вписываются на
черные мраморные доски в церквах Военно-Учебных Заведений. Если смерть
последовала при совершении личного подвига, показывавшего высокое
чувство самоотвержения на пользу службы Государя Императора и в честь
воинской славы России, то изображается на доске и краткое описание
подвига.
Монарх-отец, взыскуя таким образом славу детей своих, и по отшествии их
с земного поприща, указует путь чести не одним только существующим
Военно Учебным Заведениям, но и тем, который любовию его осуществляются
или только предположены.