| |
«Основание Киева» Автор: Орленов Артур Олегович |
«Основание Киева» Автор: Орленов Артур Олегович
Размер: 230 х 140 см. Техника: Холст, масло. Время создания: 2011.
Факт существования нескольких тысяч городов в России дотатарского времени необъясним с точки зрения теории происхождения городов из соединения сел
Д. Самоквасов. О древних городах России // Журнал Министерства народного просвещения. Часть CXC. —СПб.: 1877. С. 298
Движение Русских Славян с запада на восток в количественном отношении
не былo подобно движениям из Азии в Европу кочующих народов. Последние
двигались массами; Русские Славяне, напротив того, переселялись,
сравнительно, незначительными группами; если же к переселению
понуждались они в значительных массах , то эти массы разделились на
группы, и каждая группа искала места для нового поселения отдельно от
другой. Иначе не может быть понятно, иначе и не понимал никто из ученых
классические места нашей летописи о расселении Славян по рекам Мораве,
Висле, Днепру, Припяти, Десне, Суле, Сейму, Двине, Полоте, Волхову, Соже
и Оке. Были ли Славяне на Дунае оседлым или кочевым народом — об этом
вопросе различные ученые думают различно. Но несомненно, что на новых
местах поселения, в самом начале, они являются народами оседлыми, в
смысле народов, живущих постоянно на одних местах. Наша летопись точно
указывает первоначальные пункты поселения различных племен Русских
Славян; на этих пунктах мы встречаем их и в историческое время. Занимая
определенные пункты для своего поселения, Славяне должны были прибегнуть
к универсальному средству защиты этих пунктов, то есть, к построению
городов-крепостей, которые защищали б эти пункты от враждебных
нападений. Опасности же грозили новым поселениям со всех сторон.
Во-первых, туземцы не могли относиться пассивно к новым поселенцам в их
стране: Славяне должны были мало по малу пробиваться сквозь них,
отнимать у них землю, бороться с ними. Во-вторых, места, ими занятые, с
глубокой древности служили широкою дорогою для воинственных и торговых
сношений запада Европы с азиатскими народами, как свидетельствуют все
исторические памятники, начиная с Геродота и кончая нашею летописью.
Наконец, в-третьих, сами переселенцы не жили мирно между собою, как
свидетельствуют арабские писатели и наша летопись. Следовательно,
внешние условия первоначального поселения Русских Славян в пределах
современной России были вполне подобны тем условиям, при которых все
народы исторического времени заселяли новые страны посредством городов.
Вытекая необходимо из общего закона истории поселений оседлых народов в
новых странах, первоначальный способ заселения местностей современной
России Русскими Славянами при посредстве городов подтверждается прямыми н
косвенными свидетельствами нашей начальной летописи, если мы не будем
придавать этим свидетельствам произвольных толкований. К прямым
свидетельствам принадлежат следующие: 1) Указание на время построения
Новгорода, который, по прямому смыслу сказания летописи, основан при
первоначальном поселении Славян на берегах озера Ильменя: «Словени же
седоша около озера Ильмеря, прозвашася своим имянем и сделаша град и
нарекоша и Новгород». 2) Укавание на время построения города Киева;
родоначальниками племени Полян летопись называет трех братьев Кия, Щека и
Хорива; по прямому смыслу летописи, эти родоначальники Полян «створиша
град и во имя брата своего старейшаго нарекоша имя ему Киев». О Кие
передает летопись и другое, для нас важное сказание. Желая переселиться
на Дунай, он в самом начале построил там городок, но был изгнан
туземцами: «приде к Дунаеви, возлюби место и сруби градок мал, хотяше
сести с родом своим, и не даша ему ту близь живущие, еже и доныне
наричуть Дунайцы городище Киевець». — К косвенным свидетельствам
источников о первоначальном поселении Русских Славян при посредстве
городов принадлежать следующие: 1) Указания летописи на способ заселения
Русскими Славянами новых земель в эпоху Рюриковичей. Например, в 1181
году, Новгородцы, переселившиеся на реку Каму, при первоначальном
поселении основали там два города. 2) Отсутствие в источниках указаний
на существование у Русских Славян сельских поселений не только в эпоху
до Рюрика, но и в эпоху первых Рюриковичей, до XI столетия, в связи с
указанием источников на существование у них в это время множества
городов. Факт существования нескольких тысяч городов в России
дотатарского времени необъясним с точки зрения теории происхождения
древнерусских городов из соединения сел. При способе заселения
местностей современной России Русскими Славянами посредством городов,
факт существования нескольких тысяч русских городов в эпоху первых
Рюриковичей является прямым следствием этого способа, а молчание
источников, о древнеславянских селах объясняется без всяких
предположений тем, что сел в IX и X столетиях еще не было.