Региональная конференция российских
соотечественников Прибалтики кроме всего прочего запомнилась
выступлением экономиста Владимира Вайнгорта. "Мы уходящая натура, —
сказал Вайнгорт, — с нами уйдут и наши проблемы".
Как-то так совпало, что мысль эту, хотя и несколько в другой интерпретации, чуть позже я услышал от помощника министра планирования Королевства Саудовская Аравия доктора Абдулазиза Бин Султана Алмулхема: "Мы умрем, и наша история умрет вместе с нами. Наши дети уже живут другой жизнью, у них должна быть своя история".
Держать и не пущать
Что происходит сейчас с наиболее активной частью русской общины? Вместо того, чтобы оставить свою историю и проблемы при себе, мы судорожно пытаемся передать их нашим детям, наивно полагая, что это их законное наследство. В очередной прокламации известного общественного деятеля русского интеллигента Димитрия Кленского в защиту "русской школы" находим объяснение ослиному упрямству актива:
"Истинная, хорошо закамуфлированная цель реформы — "переформатирование" русского человека не просто в западного гражданина, с обязательной утерей своих национальных корней, культуры и языка, но и превращение его в жителя, предосудительно или враждебно относящегося к своей прародине России".
Тиражирование избитых истин на печатном станке предлагается оплатить получателям, несмотря на то, что этот ларчик открывается просто: общинных активистов даже переформатированных, даже со знанием государственного языка в "эстонцы" не принимают и в "большую" эстонскую политику не пускают. Лозунг "Держать и не пущать!" русских в политику и экономику сегодня поддерживает более половины эстонцев, если, конечно, статистика не врет. В 2005 году таковых насчитывалось 40 процентов. За пять лет мы имеем 10 процентов русофобского прироста. И кто в этом виноват?
Именно в статистике следует искать истоки маниакального стремления "русского" актива пролезть в "большую" эстонскую политику через известную букву алфавита, с черного, с кухаркиного входа, собрав запуганные "русские" голоса. Фактически это означает, что актив признал себя и нас заодно людьми второго сорта, бесправным и дискриминируемым меньшинством. Нам предлагается со всего размаха на манер "бронзовых беспорядков" удариться в защиту сегрегации. Увольте! Это мы уже проходили. Пусть теперь сами эстонцы испытают на себе силу "бронзовых законов" и полицейских дубинок, мы же лучше в сторонке постоим, будем и умнее, и целее, и репродуктивнее.
А ведь мы даже не меньшинство в эстонском понимании этого термина. Мы — оккупанты и колонисты, мы — потомки оккупантов и колонистов, мы — инородцы, наконец, мы — aliens (пришельцы). В наших конкретных исторических условиях и то, и другое, и третье, и даже четвертое должно порождать законное чувство гордости, а не вины, чувство морального превосходства, а не национального унижения.
Одомашнивание русских
Весьма забавно, что актив запугивает русскую общину эстонскими аргументами, вывернутыми наизнанку. Так, сверхзадача государства – воспитание эрзац-эстонцев, т.е. инородческого населения, владеющего государственным языком, но не допущенного в политику, экономику и культуру, выдается за ассимиляцию. Страшилка обыкновенно сопровождается публичными истериками и кликушеством активистов.
Так, например, в очередной прокламации Кленского, посвященной школьной реформе, можно прочесть следующее:
"В связи с реформой в последнее время русское население почувствовало угрозу экзистенциальному существованию себя, как этноса".
Мы же ровным счетом ничего не знаем о том, что там почувствовало русское население, потому что община сама себя не изучает. За двадцать лет нет ни одного собственного, а потому заслуживающего доверия социологического исследования на эту тему. Честь эпохального открытия "экзистенциального существования себя как этноса", несомненно, остается за Кленским, но вот откуда он взял это "последнее время", как угадал самые сокровенные чувства общины? Каким местом, каким чувством — загадка!
Берусь утверждать, что пресловутая ассимиляция русских представляет для экзистенции эстонского этноса реальную угрозу, посему об ассимиляции никто даже и не помышляет. Не получилось выдавить из страны, теперь наивно предполагается, что русских можно одомашнить до состояния эрзац-эстонцев, потребных единственно для того, чтобы при ограниченном и неуклонно сокращающемся человеческом ресурсе можно было бы экстраполировать эстонский язык и культуру отсюда и прямо в вечность.
И что же актив? Полноте, братцы-интеллигенты, вы же сами наперегонки развязывали государственный язык, в надежде, что он прокормит. Развязывали именно тогда, когда нужно было думать о будущем русского языка в Эстонии и что-то для этого будущего делать. Теперь вы запугиваете нас теми же аргументами, какими одни эстонцы запугивают других: "Караул! Язык и культура в опасности!"
Что делать?
Наивный вопрос! Нужно жить, а не выживать, нужно пользоваться всеми благами эстонской демократии, вытекающими из гражданского состояния, пусть и полученного в порядке натурализации. Посему не следует впадать в пессимизм и кликушествовать по примеру все того же Кленского:
"Поговаривают, будто уставшему от дискриминации русскому населению уже все равно, кто и как распорядится его судьбой. Но если это и так, то разве не русская интеллигенция также повинна в этом? (…) Ну, а что касается политической воли власти, то откуда ей взяться, если русская интеллигенция и политики молчат вместе с населением. Разбудить его — задача дня. А если русское население и на этот раз отвернется от "своих", то русская интеллигенция, по крайней мере, сможет с чистой совестью сказать, что на этот раз она сделала все возможное в этой критической ситуации".
Мудреная это штука "воля власти", повторенная в прокламации дважды. Это как соль в старом еврейском анекдоте. На улице снег с дождем: "Да они там что хотят, то и делают!" Тем более что совершенно непонятно, кого конкретно предлагается разбудить. Ох, уж эта русская интеллигенция — все провинности свои перед народом признает! Сама себя разбудить не может, но твердо уверена, что сделала для побудки все возможное. Опять же и оправдание есть — дни критические, ситуация…
Господа русские интеллигенты, вам не нравится эстонская политика? Хотите ее изменить? Идите в эстонские партии! Начните с реформистов, разбавьте их до такого состояния, чтобы партия либо изменилась в полезную для нас сторону, либо развалилась к чертовой бабушке. Конечно, гражданский ресурс в русской общине не столь уж и велик, но в условиях эстонской политической разобщенности и многопартийной системы вполне достаточен для победной — русской! — интервенции в любую из политических партий. То, что невозможно переломить снаружи, можно изящно, в стиле Juriidiliselt On Kõik Korras подточить и разложить изнутри. Нужно только иметь волю к власти (Der Wille zur Macht) по Ницше, а не волю власти по Кленскому.
Пугает ассимиляция? O’k, будем ассимилироваться по полной программе! Отказывают во втором государственном языке? O’k, будем говорить на одном, но тогда будьте готовы, что русизмов, т.е. заимствований из великого и могучего в государственном языке станет как блох на паршивой собаке. Не устраивает дискриминация? Посадите ребенка за парту в эстонской школе, тогда и поглядим, кто ленивее и бестолковее, а кто способнее к наукам и языкам. Не принимают заявление на русском языке? Отлично! Воспользуйтесь переводчиком на Google и получите удовольствие от общения с чиновником на государственном языке. Мы долго терпели русский язык с прибалтийским акцентом, пусть теперь они познакомятся с достижениями "тигриного прыжка". Помянут тогда русскую мудрость "что имеем, не храним, потерявши плачем", но будет поздно.
Вот, прочувствуйте разницу на конкретном примере:
Pelottavan assimilatsioon? O'k me assimileerida täielikult programmi! Lennureisist teises ametlikus keeles? O'k, räägime sama, kuid siis olla valmis, et Venemaa sõnad, see on laenatud suur ja vägev ametlik keel on nagu kirbud kohta Syyhyinen koer. Ei ole rahul diskrimineerimine? Asetage lapse laua eesti koolis, siis me näeme, kes on laisk ja rumal, ja keegi suudab teadused ja keeled. Ärge võtke avaldus vene keeles? Suurepärane! Kasuta tõlkija Google ja saada naudingut suhelda ametlikus riigikeeles. Oleme pikka aega talunud vene keelt Balti aktsent, nüüd lase neil tutvuda saavutusi "Tiigrihüpe". Mäletad, kui Vene tarkust, "et me ei poe pärast kaotada oma nutta", aga see on liiga hilja.
Мы недостаточно любили эстонцев, мы ими не интересовались, но теперь настало время научиться жить вместе, а иначе им и нам придется не жить, а выживать.
Что не делать
Русская интеллигенция в Эстонии давно мертва и воскрешению не подлежит, потому что человек без веры все равно, что покойник. Покойная русская интеллигенция никому и ничего не должна, и народ от нее давно ничего не ждет. Свою историю и свои проблемы мы должны оставить при себе, а не отягощать этим тяжким без всякого преувеличения наследством наших детей. Эту простую истину должны равно понять и принять как старшие поколения русских, так и эстонцев. И не надо бесконечно попрекать друг друга древними провинностями, для будущего они значения не имеют, но зато отравляют настоящее миазмами не усвоенной и не переваренной истории.
Посему не будем мешать мертвым погребать своих мертвецов. Каждый пойдет за тем, в кого поверил (см. Матф. 8:22), а кто пойдет за Кленским?
Итого
Мы уходящая натура, и это печально, но еще не трагично. Там, куда мы уходим, все верующие, да только выбор надо сделать уже сейчас, учил владыка Иоанн (Шаховской). Вот оно и настало это время — время выбора.