Архивные материалов

Якобинцев представляют своего рода большевиками 18 века. Многие их политические решения и подходы, а особенно тактика революционного террора, были использованы большевиками в России в годы гражданской войны и того ее периода, обозначенного понятием "красный террор". Преемственность видна невооруженным глазом и схема вырисовывается довольно простая. От якобинцев, за год своей диктатуры уничтоживших около 2х миллионов т.н. контрреволюционеров, что составило примерно 10% населения страны, к последователям в России развязавшим революционный террор - народовольцам, нечаевцам, эсэрам и далее большевикам, сделавшим террор основой своей внутренней политики в годы гражданской войны и после ее окончания.

Однако, следует понимать, что якобинцы углублявшие именно НАЦИОНАЛЬНУЮ РЕВОЛЮЦИЮ, говорили о свободе других народов лишь в общих рассуждениях о распространении революционной войны за пределы своего государства, относились в действительности к этим народам с большой долей подозрительности. И если в первые годы французской революции ее, тогда еще умеренные, деятели пытались привлечь на свою сторону иностранцев, то только в интересах формирования своей "пятой колонны" на территориях сопредельных государств. Ибо руководители революционного правительства видели свою республику руководящим центром "освобожденной" их войсками Европы, что то вроде нынешней гегемонии США над западным миром.

Но очень скоро недоверие и неприязнь к инородцам французских национальных революционеров привели к тому, что иностранных участников революционного процесса попросту казнили, зачислив их в разряд контрреволюционеров.

И что же это нам дает? А вот что...

От якобинцев тянется ниточка не только к левым, но и к правым радикалам, т.е. нацистам, которые считали свою борьбу " национальной революцией". В Италии семья известного революционера Гарибальди разделилась между почитанием фашизма и коммунизма. Один внук итальянского революционера дружил с фашистским дуче Муссолини, другой с коммунистами.

В Германии Гитлер желая показать преемственность своим предшественникам, установил один из важнейших символов якобинского террора гильотину, рубившую голову т.н. контрреволюционерам, в качестве высшей ступени национальной юстиции. Так называемые "народные суды" гитлеровской Германии были скопированы с революционных трибуналов якобинцев. Кстати, перчатки из человеческой кожи казненных впервые стали изготовлять в революционных мастерских в Медоне еще при якобинцах. Гитлеровцы позаимствовали идею у своих предшественников. Мы знаем о существовании нацистских концлагерей для уничтожения детей "неполноценных рас", однако историкам давно известно о расстрелах маленьких детей аристократов революционными санкюлотами, которые обычно приговаривали при этом, что из этих волчат могут вырасти настоящие волки.

В истории революционного террора в России особое место занимает фигура авантюриста Нечаева, человека беспринципного, лишенного каких-либо моральных устоев, ставившего себе цель служить идее разрушения русского государства. Он не задумывался о том, что будет на месте разрушенной империи. Идею разрушения авантюрист считал наивысшим благом. По сути дела он был своего рода Геростратом, сжегшим в древности храм Артемиды Эфесской, одно из 7 чудес света ради того, чтобы прославиться как разрушитель прекрасного творения человеческого гения. Похоже, что современные последователи Герострата 19 века идут тем же путем. Как писал впоследствии бывший покровитель Нечаева русский анархист Бакунин, он усвоил иезуитский принцип - цель оправдывает средства и положил его в основу своей деятельности. Ради своей цели разрушения государства Нечаев отрешился от принципов морали. Приняв решение начать действовать, он распространил слухи в студенческой среде о своем якобы бегстве из Петропавловской крепости. Выехав за границу и оказавшись в Лондоне авантюрист представился Бакунину как политический беглец. В свою очередь вожак анархистов не только познакомил того с Герценом, но и уговорил метра революционного движения выделить деньги из возглавляемого им фонда на антиправительственную деятельность в России.

Вернувшись на родину с деньгами Нечаев начал создавать террористическую организацию "Народная расправа". Но его диктаторские замашки не всем понравились и один из завербованных адептов стал подвергать его решения критике. Тогда новоявленный вождь террора попытался одним ударом решить две проблемы. Избавиться от несогласного и замазать всех его сторонников кровью. Заманив несогласного в парк его там и убили. Однако, полиция очень быстро взяла след и глава "Расправы" бросив своих людей сбежал за границу в Швейцарию, зная, что эта страна не выдает политических преступников. Тем не менее швейцарским чиновникам были представлены доказательства того, что террористы совершили обычную уголовщину и Нечаев был выдан России.

Великий русский писатель Ф.М.Достоевский, сам в прошлом отбывавший каторгу за участие в работе революционной организации, называл современных ему террористов "нечаевцами". Более того, в своем антиреволюционном романе "Бесы" русский гений глубоко вскрыл анти-христианскую и лишенную каких - либо моральных основ сущность этих душегубов. "Если Бога нет, то все позволено.." - это формула их бытия. Из нее вытекает правило Ленина :" Нравственно то, что целесообразно." Известно, что когда еще был жив отец молодого Володи Ульянова, он по настоянию Ильи Николаевича вступил в православное братство. Впоследствии с Владимиром Ильичем произошло то же, что и с другими нечаевцами. Отказавшись от Бога эти люди отказались и от морали. И также, как от лидера якобинцев Робеспьера тянется ниточка преемственности к немецким нацистам, так и от Нечаева и его последователей она следует к Боевой Организации эсэров Азефа и Савинкова, а от них к так называемым консервативным революционерам.

Так стыдливо себя называют наши местные последователи Гитлера и Власова... Кстати, Савинков дружил с Б.Муссолини и мечтал установить подобную фашистской диктатуру в России. И также как их современные последователи боевики эсэры не стеснялись брать деньги на террор у врагов страны. Савинков сам признавался, что они брали деньги у воевавшей с Россией Японии.

Пытаясь навести тень на плетень НАТО - нацистские коллаборационисты причисляют себя к сторонникам белого движения. Но ничего общего с белой идеей, являющейся идеей охранительного свойства эти отщепенцы не имеют. Вспомним, что главным девизом белого движения было: За Единую и неделимую Россию. Эти же предатели поддерживают бандеровцев в Малороссии, которые убивают там русских людей. Нацистские коллаборационисты на своих маршах орут речевки, являющиеся приветствиями бандеровских фашистов в годы войны. Так ли относились в годы гражданской войны к предшественникам бандеровцев петлюровцам - БЕЛЫЕ? Нет , они драли этих бандитов на полях сражений и в хвост и в гриву. А ведь именно большевики пригласили в страну главного идеолога т.н. "украинства" Грушевского, сделали его советским академиком и начали проводить украинизацию Малороссии под управлением Лазаря Кагановича.

Известно также, что такой видный лидер белого движения как генерал А.И.Деникин во время войны с омерзением отверг предложение Гиммлера возглавить власовцев. А известный генерал Краснов, пошедший на службу к нацистам, был во время гражданской войны изгнан с поста Донского атамана именно генералом Деникиным за его связи с немцами.

Принципы, которыми руководствуются современные власовцы это принципы Нечаева , а никак не белых воинов, которые с оружием в руках боролись с носителями этих принципов. Белые сражались за возрождение русского государства в годы гражданской смуты, а нечаевцы, они же и власовцы, его разрушали.

Тут надо иметь в виду , что от последних реальных последователей террориста Нечаева избавилось переродившееся советское государство в 1937 году. О том что советский режим переродился говорил и писал такой видный носитель нечаевской идеи как Троцкий, которого длинная рука переродившихся достала в Мексике. Тогда была поставлена точка в очищении страны от всевозможных скрытых и открытых левых нигилистов нечаевского разлива.

В наше время актуальной является задача ее очищения от правой ветви его последователей. Но очистив от нечаевцев политическое поле России, следует понимать, что его правый национальный сегмент не будет пустовать и чтобы его не заполнила мутная взвесь взошедшая на дрожжах враждебной России идеологии следует не мешать, а стимулировать здоровое направление национального движения целью которого является благо русского народа. Другое дело, что ответственные патриоты понимают, что благо это состоит не в конфронтации с другими коренными народами страны, а в общей работе в интересах Родины и мирном разрешении межнациональных конфликтов, тем более, что понятие "старший брат" не является рудиментом ксенофобии, а лишь определяет место народа в государственном тягле и соответственно в решении общегосударственных вопросов.

Конечно, национальная фракция в политическом спектре государства всегда будет более радикальна, чем власть, но конструктивная критика всегда шла этой власти на пользу. Наши политики любят повторять, что страна на протяжении столетий разумно разрешала межнациональные проблемы, но тогда как раз и применялся принцип семьи, а старший брат имел большие обязанности и слово его было наиболее весомо. И что очень важно отметить, что те действия правительства, которые способствуют борьбе за свои права наших соотечественников в Малороссии, поддерживаются здоровыми национальными силами России. И это происходит от того, что власть в государстве встала, пусть не во всем последовательно, на стезю борьбы за достойное место для России в мировой политике и экономике. И заметим, что здоровые национальные силы стран Западной Европы на нашей стороне и этот процесс будет, нет сомнения, углубляться ибо геополитические интересы государств евразийского континента противостоят интересам англо - саксонской империи.

Обсуждение закрыто