Выставка «Обед у литераторов» рассказывает о том, чем была рождественская трапеза для интеллектуальной элиты Петербурга конца XIX—начала XX века.
Как
рассказала куратор выставки Зинаида Соловьева, в музее попытались
воссоздать атмосферу одного из литературных ресторанчиков, кафе,
подвалов Серебряного века. В центре зала — громадный рождественский
торт.
— Мы назвали его «Тот еще кекс», — смеется Зинаида. — Это
как бы наш город в разрезе. Сверху угадываются шпили, купола, шар Дома
Зингера, а внутри фотографии — люди, сидящие за праздничным столом.
— Такая рождественская сказка?
—
Да. А рядом — конфетное дерево, украшенное старинными рождественскими
открытками и увеличенными конфетами. Кстати, рисунки на фантиках —
подлинные, того времени, их можно рассмотреть. Если захочется — и
потрогать. И торт, и конфетное дерево, и шары под потолком — все
несколько преувеличено, как видится в детстве.
А вот этим мы
особенно гордимся: ваза с фруктами. «Те еще фрукты» — половинки груши,
яблока с портретами известных деятелей культуры Серебряного века. Вы
можете сыграть сами с собой — взять фрукт и попробовать угадать, кто на
нем изображен.
— О, это же молодой Чуковский!
— Правильно. А вот Дягилев, Ахматова...
В
соседней витрине — подлинные тарелки, из которых ели в «Аквариуме» или,
допустим, в «Старой Вене». Это косвенное напоминание о том, что для
литераторов, людей, работавших индивидуально, ресторан и кафе не были
просто местом обедов или ужинов — здесь встречались, общались, то есть
чувствовали себя «в своей тарелке».
— Мы обратили внимание на
писателей, — продолжает Зинаида Соловьева, — тех, кто связан одним
творческим трудом. Они собираются в этих ресторанчиках и подвальчиках,
чтобы в знакомом месте со знакомыми людьми с одними и теми же
жизненными ценностями почувствовать себя свободными.
«Бродячая
собака», «Старая Вена»... На заре нового, XX века в Петербурге как
грибы возникали артистические и литературные кафе, подвалы,
ресторанчики. На выставке в Музее хлеба можно прочесть об их истории и
увидеть подлинные афиши, плакаты, объявления, приглашавшие, скажем, в
Театр миниатюр на Троицкой или в «Варьете в подвале». Рождество — тихий
благостный праздник, но за ним наступает Новый год, затем святочные дни
— пора веселья и маскарадов. Несколько бальных платьев и маскарадных
костюмов напоминают нам об атмосфере веселящегося города.
Открытки,
веселые вкладыши с политическим уклоном в коробки с печеньем, даже
подборка видов Москвы... через 200 лет. То есть в году этак 2100-м.
Ничего не скажешь, появление высоток наши предки угадали, но
общественный транспорт представляли исключительно гужевым. Хотя... при
нынешней борьбе за экологию все может быть. В 2100-м проверим.
Но
веселье весельем, общение общением — а покушать, причем хорошо
покушать, в праздничную ночь, да еще после строгого поста, хотелось бы.
Что ж — в одной из витрин представлен настоящий рождественский стол с
традиционным гусем, запеченным с яблоками, шампанским и экзотическими
на сегодняшний день раками (теми, что «вчера были крупные, но по
пять...»). Белая скатерть, накрахмаленные салфетки, сервировка... во
всех ли домах чтят эти традиции? Конечно, можно и на клеенке в кухне...
но нам деликатно напоминают, что были и другие варианты.
А еще
на выставке можно загадать желание. Выбирайте — «Мир во всем мире»,
«Волшебный отпуск», «Остров в океане», «Семейное счастье»... Надо
просто опустить в нужный кармашек золоченый орех. Может быть, вы
подумали, что в наше прагматичное время самым популярным будет кармашек
«Денег побольше»? Так нет — выбирают все, что угодно, справедливо
полагая, что деньги деньгами, но чудо за деньги не купишь. Я, например,
выбрала «Попасть на бал в Венской опере».
— Выставка
рассчитана на индивидуальный просмотр, — говорит Зинаида Соловьева. —
Человек должен без помех походить, поиграть в игру с «теми еще
фруктами», не торопясь рассмотреть старинные афиши, потрогать открытки
на конфетном дереве. И конечно, загадать желание. Поверьте, что под
Рождество оно обязательно сбудется.
«Тот еще кекс».
Рождественский гусь.
Конфетное дерево.
Загадай желание!