Можно сказать, что жизнь героя войны Арнольда Мери типична в своей исключительности. Его подвиг, будучи чисто военным, по солдатски-универсальным, который должен вызывать уважение и в глазах честного противника, не перечеркнут его последующей жизнью. Тем большее негодование и даже презрение вызывает не просто трусливое замалчивание его солдатского прошлого, а попытки ошельмовать Арнольда Мери как личность, противопоставляя его в черно-белых красках его не менее знаменитому двоюродному брату покойному президенту Леннарту Мери. Начинается мифологизация того и другого, упрямо продолжая взращивать на смерти обоих новые семена дракона, раскалывать народ Эстонии до основания. Можно по разному относиться к карьере того и другого брата, но оба были преданны своему народу. И ясно, что вся последующая карьера молодого Арнольда Мери была следствием признания его исключительных военных заслуг, столь редких в эстонской истории. Понятно, что продемонстрированная им способность мобилизовать людей перед лицом крайней опасности и эффективно руководить ими не могла не быть оценена по достоинству... И ясно, что послевоенная карьера фронтовика не была карьерой партийного карьериста, который шел по трупам к вершинам власти. Это было совестливое служение вчерашнего кадрового офицера эстонской армии (а не солдата партийной бюрократии), который не предал свой народ в тяжелые годы послевоенных сталинских репрессий. Я верю его показаниям на суде, что он делал все что мог, чтобы смягчить удары судьбы, которые репрессивные органы обрушили на эстонский народ в 1949 году. И ясно, что никакое геройство не могло спасти репрессированных от высылки.
Мстительные ничтожества от политики, посмевшие на волне реабилитации героев ваффен СС обвинить его в геноциде собственного народа, моральные уроды, посмевшие без суда и следствия шельмовать его как убийцу мирного населения, конечно, отравили последние годы его долгой жизни, но Арнольд Мери и умер как подобает офицеру его достоинства, не склонив головы, стоически посмеявшись над фарсом неправедного суда.
Да, несчастен народ, если он нуждается в героях, особенно в "массовом героизме", но что тогда сказать о малом народе, который не может ни оценить своих немногих героев, ни защитить их честь даже в смерти, позволяет подлым людям безнаказанно оскорблять нашу память.