Рейтинг:  0 / 5

Звезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активнаЗвезда не активна
 
Автор
Автор - Автор. Опубликовано в История философии, 08 ноября 2011.
Hot 2224 посещений 0 favoured
Григорий Сковорода или Сад божественных песен. Художник: Гончар Андрей
Григорий Сковорода или Сад божественных песен. Художник: Гончар Андрей

Григорий Сковорода или Сад божественных песен

Художник: Гончар Андрей

175 x 180 см. Холст, масло. 1997

Национальная академия изобразительного искусства и архитектуры, Киев, Украина

Афедрон со всяким своим лицом есть афедрон. Но храм божий всегда есть вместилищем святыне, хотя вид имеет блудных домов.

Сковорода Г. С. Беседа, нареченная Двое. О том, что блаженным быть легко. — М., 1837

...Пес хватает тень, а сердце, долняя мудрствующее, есть вепр. Не мыслит горняя разве точию о брашне и чреве, сердце хамское любомудрствует. Если имеешь израильское око — оглянься на пределы гергесенския. Вот тебе великое стадо свинное! Проводишь ли, что, минуя брег, все утопли во водах? Что есть брег, если не господь мой? Сами просят, да прейдет проч от предел их. Блато и воду сиренскую возлюбили паче славы божия. Грязь любить — есть то быть вепром. Гоняться за нею — есть то быть псом. Вкушать ея — есть то быть змием. Хвалить ее — есть то воспевать лестныя сиренския песенки. Любомудрствовать о ней — есть то мучиться легеоном бесов. Не земля ли раждает и звери, и скоты, и гады, и мухи? Так-то и сердце земное преображает нас в разныя нечистыя звери, скоты и птицы. Чадами же божиими творит чистое сердце, вышше всей тлени возлетевшее. Сердце златожаждное, любящее мудрствовать об одних кошельках, мешках и чемоданах, есть суший велблюд, любящий пить мутную воду и за вюками не могущий пролезти сквозь тесную дверь в пределы вечности. Сердце есть корень и существо. Всяк есть тем, чие есть сердце в нем. Волчее сердце есть родный волк, хотя лице и не волчее. Если перейшла в нея сила, тогда сталь точным магнитом стала. Но рута рутой перестала быть, как только с нея спирт и силу вывесть. Сие есть сердце и существо травы. Афедрон со всяким своим лицем есть афедрон. Но храм божий всегда есть вместилищем святыне, хотя вид имеет блудных домов. Женская плоть не мешает быть мужем мужескому сердцу. Сердце, востекающее с Давидом на горняя, оставляющее велблюдам и сиренам со чадами их мутныя и морския воды, жаждущее давидовския, утолившия самарянке жажду, оныя воды: «Кто мя напоит водою...» «Господи, дажд ми сию воду...» Таково сердце не олень ли есть? Даром что рогов не имет. Роги и кожа оленья есть плоть и тень. Надень кожу его с рогами, без сердца его и будешь чучела его. Смешна пустошь — не только «халепа та кака». Сердце, трудолюбствующее с мужем Руфиным Воозом на гумне библейном, очищающее от половы вечное зерно святаго духа на хлеб, сердце израилское укрепляющий, скажи, не вол ли есть млатящий? В любезной моей Унгарии волами молотят. И что ж воспящает Луке быть волом? Не думай, будьто до плотских волов вздорная сия истина касается: «Волу молотящу да не заград[и] уст». Сердце, воцарившееся над зверскими бешенствами и над волею своею, растерзающее всякую власть и славу, востающую на бога, дерзающее в нищете, в гонениях, в болезнях, во смерти, — не сей ли есть скимен львов Иуда от тех: «Ярятся, аки львове». «Бегает нечестивый никому же гонящу, праведник же дерзает, аки лев». Что ж мешает Марку быть львом? К таким-то богосердечным скимнам, аки лев, тако возревет господь: «Востани и измлати их, дщи Сионя, яко роги твоя положу (осную́) железны, и пазнокти твоя положу медяны, и истончиши люди...» Вот рев львинаго щенка, от тридневнаго сна воскрешающий, как написано: «Возлег, почи; что воздвигнет его? Сердце, выспр сверкающее, как молния, постигающее и низвергающее всякия пернатыя мечты замысловатыя стихийныя думы — не сокол ли есть?». Послушай сокольяго виска: «Аще вознесешися, яко же орел, и оттуду свергу тя», — глаголет господь. Сердце, парящее на пространство высоты небесныя, люблящеесвет и вперяющее зеницу очей во блеск полуденных лучей, в самое солнца солнушко оное: «В солнце положи селение свое». Не благородный ли есть орел с наперсником? Ей, не от рода он подлецов сих: «Не вем орла, паряща по воздуху, глупца, высокомудрствующа по стихиам». «Аще вознесеш[ся], яко орел, и оттуду свергу тя...»


Автор

Author: Автор

2837 0 0
...

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Powered by CjBlog